GESTÃO DA RAIVA SEGUNDO OS ENSINAMENTOS ISLÂMICOS

Publicado em 17 de outubro de 2025 às 08:00

A raiva constitui uma emoção inerente à natureza humana. Contudo, quando não devidamente controlada, pode resultar em palavras e ações potencialmente prejudiciais. O Islão, por meio dos seus ensinamentos, destaca que a capacidade de gerir a raiva é um indicativo de força interior, autocontrolo e maturidade espiritual. Com base nos preceitos do Alcorão e da Sunnah, o muçulmano é orientado a desenvolver estratégias eficazes para gerir esta emoção, transformando-a de maneira construtiva em benefício da sua vida pessoal e da sua conexão espiritual com Allah (S.W.T.).

A VISÃO DO ALCORÃO SOBRE A RAIVA

O Alcorão elogia os que controlam a raiva e perdoam:

“Os que gastam (em caridade) na prosperidade e na adversidade, os que reprimem a raiva e perdoam os homens; e Allah ama os benfeitores.”

(Alcorão 3:134)

Este versículo associa o autocontrole à caridade e ao perdão, ressaltando que dominar a raiva constitui um ato de benevolência que é recompensado por Allah (S.W.T).

ENSINAMENTOS DO PROFETA MUHAMMAD (S.A.W)

O Profeta Muhammad (S.A.W) destacou várias vezes a importância de gerir a raiva:

  • A verdadeira força
    • “O forte não é aquele que vence os outros na luta; o forte é aquele que controla-se quando está zangado.” - (Sahih Bukhari: Livro 78, Hadith 6114)
  • O conselho "Não te zangues”
    • “Um homem disse ao Profeta: ‘Aconselha-me!’ O Profeta disse: ‘Não te zangues.’ O homem pediu (o mesmo) outra vez e outra vez, e o Profeta respondeu em cada caso: ‘Não te zangues.’” - (Sahih Bukhari: Livro 78, Hadith 6116)
  • Ablução e mudar de posição
    • “Se algum de vós se zangar enquanto está de pé, que se sente; se a raiva não desaparecer, que se deite.” - (Sunan Abi Dawud, Hadith 4782)
    • “A raiva vem de Shaitan; e Shaitan foi criado do fogo. E o fogo é apagado pela água. Quando um de vós se zangar, que faça ablução (wudu).” - (Sunan Abi Dawud, Hadith 4784)

A RAIVA COMO TESTE ESPIRITUAL

Controlar a raiva não se trata apenas de um sinal de boa conduta, mas sim de um ato de devoção e obediência a Allah (S.W.T), além de ser um processo essencial para o aperfeiçoamento do carácter (akhlaq). O fiel que consegue refrear a raiva e praticar o perdão é enobrecido perante Allah (S.W.T) e é recompensado na Akhirah.

PRÁTICAS PARA GERIR A RAIVA

  • Lembrar Allah (S.W.T): recitar dhikr acalma o coração.

  • Fazer ablução (wudu): como recomendado na Sunnah.

  • Mudar de posição: sentar-se ou deitar-se para reduzir a intensidade da emoção.

  • Guardar silêncio: evitar falar enquanto se está com raiva.

  • Praticar perdão: lembrar o valor do perdão no Islão.


A gestão da raiva, conforme os ensinamentos islâmicos, consiste em uma abordagem integrada que combina autocontrole, a recordação de Allah (S.W.T) e a aplicação prática das diretrizes transmitidas pelo Profeta Muhammad (S.A.W). Tanto o Alcorão quanto a Sunnah apresentam princípios claros e métodos eficazes para canalizar essa emoção de forma construtiva, transformando-a em uma oportunidade para o crescimento espiritual. Ao adotar esse caminho, o muçulmano aprimora o seu caráter, fortalece as suas relações interpessoais e aproxima-se da misericórdia de Allah (S.W.T).


DICIONÁRIO:

  • Allah - Deus, em árabe. A palavra é usada por muçulmanos e também por cristãos e judeus de língua árabe
  • S.W.T - Subhānahu wa ta‘ālā, expressão usada após mencionar Allah, que significa “Glorificado e Exaltado seja Ele”
  • S.A.W - Sallallāhu ‘alayhi wa sallam, expressão dita após mencionar o Profeta Muhammad, que significa “Que Allah o abençoe e lhe conceda paz”
  • Alcorão - livro sagrado do Islão (Al-Qur'ān)
  • Sunnah - ensinamentos, ações e exemplos do Profeta Muhammad (S.A.W)
  • Hadiths - narrativas, relatos ou tradições que registam as palavras, ações e aprovações do Profeta Muhammad (S.A.W), servem de guia complementar ao Alcorão para os muçulmanos.
  • Akhlaq - carácter, ética e comportamento moral. Em árabe, refere-se às qualidades e virtudes que moldam a conduta de uma pessoa, especialmente de acordo com os ensinamentos islâmicos.
  • Akhirah - vida após a morte, em árabe. Refere-se à existência eterna depois desta vida, incluindo o Dia do Juízo, o Paraíso e o Inferno segundo os ensinamentos islâmicos.
  • Wudu - ablução ritual, em árabe. É o ato de purificação com água realizado antes das orações e de certos atos de adoração no Islão.
  • Dhikr - lembrança de Allah (S.W.T), em árabe. Refere-se à repetição de palavras ou orações para recordar e glorificar Allah (S.W.T), fortalecendo a fé e a tranquilidade do coração.

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